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红螺寺位于北京市怀柔县城北7公里的红螺山之阳。

红螺寺的名称据说来自于一段传说:相传,玉皇大帝的两位公主结伴下凡,云游人间美景时,来到一座大山前,见这里山水相依,古木参天,万绿丛中掩映着一座青砖灰瓦、古色古香的寺院。清静幽雅的环境,神圣肃穆的古寺,深深地吸引了这一对久居天宫的仙女,她们萌发了在此生活的念头。于是,她们白天幻化作人身,与寺中僧人一道礼佛诵经。夜晚,她们化作一对斗大的红螺,愉快地生活在寺前的放生池中(此泉现为红螺泉),并可放出红光,将寺院和山麓笼罩在一片红霞祥云之中,她们还运用自己的神力,暗中保护着寺庙和当地百姓。从此,这里风调雨顺,林茂粮丰,万民安居乐业。后来,两位仙女留恋人间终被玉皇大帝发现,便把她们召回了天宫。当地的人们为了感谢这两位红螺仙女的功德,同时祈盼红螺仙女能重返这里,便把寺院北依的大山称为“红螺山”,进而寺庙也被称为“红螺寺”了。

传说总是这样的:天上的人总要下凡来,依恋这滚滚红尘;地上的人总要上天去,期盼那渺渺乾坤。事情却又偏偏总是那么不尽如人意,要下凡的人最终不得不回到天上,要上天的人最终不得不留在凡间。

多少年过去了,时间真是奇怪的。红螺寺里的紫藤花开了一树又一树,淡紫的无数的碎细的,衬着嫩绿的叶子。故事仍然在流传着,仙女们在天上,可曾听到她们曾依恋的凡间有人欢呼有人在哭泣?

我是在一个阳光明媚的清晨来到红螺寺的。寺里烟雾缭绕,钟声阵阵;寺外绿竹掩映,流水淙淙。古代和尚们的眼睛都是不错的,总能寻到这样清幽自在的地方。

看大雄宝殿,看观音菩萨,看五百罗汉,看四大天王,看可以在佛家寺庙里看到的一切。大雄宝殿前有两棵著名的古银杏树,树龄在1100年以上,树高30多米,整个树的围度达到7米之多,虽逾千年但生机不减。据说每年春天雄树开满淡黄色的小花,秋天不见果实,而雌树每年春天不见花开秋天却果实累累,人们觉得它们象天作一双、珠联璧合的夫妻,所以也称他们为夫妻树。我看见树前的铁栏杆上栓了很多很多同心锁,上面写满了各种各样瑰丽的名字。不禁想起张爱玲说的话来:
“死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老”是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。

 

红螺寺建于唐代,原名大明寺,也称资福寺。据传寺西有--“珍珠泉”,泉潭中有两只斗大的红螺,夜放红光,映红山寺,百里可见,故后来改称红螺寺。红螺死后葬于寺内,并建两座宝塔以作纪念。 该寺受历代帝王的重视,明代天启年间曾铸大铁钟一口,现仍完好。清康熙皇帝曾至此瞻仰,井大修庙宇。 

 

红螺寺的自然景观十分秀美,北依红螺山,南照红螺湖,山环水绕、层林叠翠、古木参天,整个寺院掩映在千亩松海之中,又有“御竹林”、“雌雄银杏”、“紫藤寄松”三绝景点缀其间。经多年开发建设,已开成红螺山、红螺寺、观音寺、呈秀园、松林浴园和采摘六大景区,总面积600万平方米。红螺寺旅游度假区1999年又推出红螺山度假村、水上游乐园、垂钓烧烤等配套服务设施,从而完成了吃、住、行、游、购、娱旅游六大要素的综合配套,实现了红螺一日游。

 

远望山门

红螺寺的修建很讲究,一看便知得到了内行指点。每个大殿奉着三尊佛,殿前是烟雾缭绕的香炉,殿内两侧全是壁画,画得威严雄武纤毫毕见。佛祖的后身端坐着观世音,导游说,这其中还有个典故:观世音对阿弥陀佛说世人一定能戒除杀生,不然就永远坐在阿弥陀佛的背后。结果自然是观世音永远坐在了佛祖的身后。在老百姓眼里,佛界的事有时也挺有意思的,在人们的想象里变得很有亲和力。

 

山门前的这片竹林为元代云山禅师所栽植,距今已有600多年的历史。据《怀柔县志》记载:清康熙32年(公元1694年)圣驾红螺寺降香,看到这片翠绿的竹林倍感新奇,即令身边的官员清点竹子的数量为613株,临走前叮嘱寺内的僧人和当地的官员要对竹林善加保护,以便他常来观赏,后来人们就称这片竹林为“御竹林”。在竹林西北角还有一个照原样恢复的“观竹亭”,当年清康熙帝就曾在原亭内设御座赏竹。红螺寺竹林四季常青长势茂盛,有竹约百万株,是京北地区面积最大、年代最长、长势最好的一片竹林,所以被称为“红螺三绝景”之一。
    我国竹的种类繁多,约250余种,红螺寺的竹子为黄槽京竹,俗称玉镶金(竹子整体为绿色,沟槽为黄色,称玉镶金,反之称金镶玉)。竹是禾木科多年生植物,中空有节常绿,古人将竹子人格化比喻为“君子”,正所谓“未曾出土先有节,即使凌云也虚心。” 苏东坡诗云:“宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹使人俗”。红螺寺这片北方四季常绿的竹林已成为景区的第一大雅景。

 

 

 

寺院主院分三层,第一层是前殿,亦称天王殿,内供弥勒佛和四大天王。此殿规模虽不大,但建筑极精细。第二层是正殿,亦称大雄宝殿。此殿高大雄伟,面阔五间,门窗精雕细刻,并涂以丹红。正门横匾上书"大光明藏"四个大字。两侧对联为"皇图永固地道遐昌",和"佛日增辉法轮长转"。殿内正面有三尊佛像,当中释迦牟尼,高大传神,头顶大鹏金翅鸟;左侧药师佛,右侧弥勒佛,两侧十八罗汉各具情态。背后是观音菩萨。该殿已毁,但殿基保存完好,1991年夏开始重建。

 

 

 

大雄宝殿前有两棵古银杏树,东边的雌树清秀矮小些,西边的雄树高大粗壮,这棵雄的银杏树,树龄在1100年以上,树高30多米,整个树的围度达到7米之多,虽逾千年但生机不减。每年春天雄树开满淡黄色的小花,秋天不见果实,而雌树每年春天不见花开秋天却果实累累,人们觉得它们象天作一双、珠联璧合的夫妻,所以也称他们为夫妻树。有句俗语说:“独木难成林”,而红螺寺中的雄银杏树却有“独木成林”之势,因为它从根部长出了十个笔直笔直向上发展的枝干,而且这十个支干又有一个非常神奇的传说,当地人相传,每换一个朝代,这棵雄银杏树就从根部长出一个新的支干,现在是十个支干和一个主干。这两棵银杏树春天是古树吐新芽,夏天则枝繁叶茂绿树成荫,到了秋天,金黄色银杏叶把大雄宝殿衬托得辉煌壮观,惹人驻足留连。银杏树是孑遗植物,我国特有的植物活化石,是世界上最古老的一个树种,具有很高的研究和欣赏价值,所以雌雄银杏被称为“红螺三绝景”之一。

大雄宝殿前的同心锁

  

 

 

 

在大雄宝殿后三圣殿前的院落西侧,是“红螺三绝景”之一的紫藤寄松。这景是一棵平顶松和两口藤萝构成,这棵平顶松高约6米,枝分九杈,把它有力的臂膀平行的伸向了四面八方,而两棵碗口粗的藤萝又如龙盘玉柱一样爬满了整个枝头,为这棵松树增添了媚妩之感,而且松藤并茂形成了一把天然的巨伞,遮荫面积近300平米。每年5月初,满架的藤萝花就象一串串的紫玛瑙坠满整个枝头,如一片紫色的祥云浮在殿宇之间,浓郁的花香飘满整个寺院。古时候每年花季,本寺的住持,就会邀请京城附近寺院的住持长老、名人雅士来红螺寺,坐在树下赏花论道。元代《红螺山大明寺碑中》就有这样的记载:“微风夜听金锒铛,诸天卫法藤萝旁”,此景至少已有800多年的历史了。俗话说:“藤缠松,松难生”,而红螺寺中的松藤却和睦相处了800多年,藤不离松,松不辞藤,相亲如初,所以它被称为“红螺寺三绝景”之一。

 

 

红螺塔

 

 

当火车开入这座陌生的城市,
那是从来就没有见过的霓虹.
我打开离别时你送我的信件,
忽然感到无比的思念.

看不见雪的冬天不夜的城市,
我听见有人欢呼有人在哭泣.
早习惯穿梭冲满诱惑的黑夜,
但却无法忘记你的脸.

有没有人曾告诉你我很爱你,
有没有曾在你日记里哭泣.
有没有人曾告诉你我很在意,
在意这座城市的距离.

有没有人曾告诉你,我很爱你

有没有人曾告诉你,我很在意

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